“甭谦虚，那些有名有号的讲师讲的课我又不是没听过，还都是教授呢，头衔一大堆，瞅着挺唬人。一讲课都那样，除了心灵鸡汤就是打鸡血，再不就是道理一大堆，实际能用的没多少。最后给自己的课做广告，换花样赚钱。”

“你说的是个别现象，不都那样。像现在网上说的那个大学校长，那就是正经八本的讲师，纯人生导师。听听人家讲的，句句大实话，字字震人心。满满的家国情怀，高境界大格局，极度爱国。”

“你快赶上他了，真的。你以前的演讲不这样，虽也生动，但没现在振奋，发人深思。你应该到大学给那些毕业生演讲，我估计他们听了肯定受启发，能务实，到社会上少走弯路。”

“行了，别埋汰我，我一个高中没毕业的给人家大学生讲课，可能吗？”

“有啥不可能的，真行。”王淑兰认真的说。

老谭摇晃脑袋，笑着扯开话题：“我明天去长沙，你去不？”

“不去。”

“周晓梅在那呢。”

“那也不去，在家带孙女。”王淑兰随后嘱咐道：“刚好点就四处跑，别累着了。药记住按时吃，到各店看是看，少说话。看着不对的也别生气，别发火要我说你不如晚几个月再去，再好好养养。”

“没事。”老谭说：“我自己多注意点，劳逸结合。”

“今天站着讲了三个小时，累不？”

“有点儿。”

“我打水你泡泡脚。”

此时的王淑兰是个温顺贤惠的小媳妇。

我们该怎么分析她这个人呢？

这么说吧，人活在世上无外乎吃穿二字，吃让人活着，穿让人得体，也就是温饱问题。当人解决了温饱问题之后才开始想咋活着舒服，咋活着有意义。

在受教育的层面上讲人有着程度的不同，在拥有的财富上讲有着多少之分，但得承认受教育的程度不决定拥有财富的多少。有时候知识多了，领悟力越强越反动，大汉奸就是从这里出来的。

我们所讲述的是老百姓的生活长剧，现实中老百姓活的实在不虚假，虽不是任意而为，但绝对是为自己而活，在拥有了财富之后开始提升生活质量，让自己活的滋润。

这其中包含一个如何做人的问题。

王淑兰是个老百姓，没有太多想法，之前做交际花时的太多想法无外乎是叫自己活的体面些罢了，但老百姓的那个根儿还在。

要不然她不会在年赚五百个的时候说出只拿三百个的话老百姓的心里永远有“穷大方”的因素，切根深蒂固。

老谭入山修行、调养身体想明白了许多事。她没入山，在世间修行，也想明白许多事。

人在想明白事上都是从回想自己走过的路开始的，想这辈子咋过来的，经历些什么，什么事做得对，什么事做的错。

对的心里安慰坦然，错的自责忏悔。

人生经历是活人的过程，对过程的总结得到的是阅历，从阅历中告诉自己之后咋活才是思考的目的。

有人把它叫做反思，而反思往往是人生新的.as.。

王淑兰在反思中想明白了两件事，一个是舍得，一个是放下。

舍得的是身外物，放下的是自己。

所以她变得豁达，不再纠结。

对和老谭的关系也看得透彻，不是顺其自然，而是随缘就份，来之坦然，去之随风。

心里存了一份真，啥时候都是美好，倒不容易失去了。