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第168章 活的长,但是死法多(1/2)

“两位这便要走了?”

“毕竟召回原因特殊,自然是越快越好。”

根据玉菩提所制计划,不但佛乡得召回不少人,甚至还要从其他佛门组织里找人,再加上欲界已经开始调查灵佛心异动的事情,大家基本都遵循能快点走就快点走。

而这其中,就包括了一直在京城摸鱼待机的娱笑颠和阕声云舵,他们可是实打实隶属天佛原乡的。

本来柳清缘看京城这里什么事都没有,想的是让娱笑颠、阕声云舵和一灯禅三个过去的,毕竟剧情还没演到京城,还剩情公子和靖沧浪那里,安全的很。

但是转念一想,这样不行啊,京城是没有他安排剧情的危险,但这里毕竟是京城,还有一堆想套近乎的“达官贵人”,神侯府不可能一直这么挡着,总会有人钻到空子。

情公子跟三教都沾点边,但又都不算里面的人,靖沧浪是儒门人士,光“儒”这个字就够那群长年混迹官场的家伙来做文章了,果然还是得留个佛门和尚稳一下。

由此,柳清缘把一灯禅留下来,至于为什么都召回了但是没找他,毕竟一灯禅隶属的龠胜明峦的峦主是蕴果谛魂,是来自天佛原乡的地藏王。

柳清缘编的对外理由就是虽然形势紧迫,但大家不能放弃对京城的防卫,如果让一灯禅参加仪式,就得另外派别人过来,一灯禅跟这里的人也混熟了,再调新人过来既耗时又麻烦,不如让他和靖沧浪一起留在京城。

“说实话,我好久没在一个地方待这么久了。”

娱笑颠拿起插着糖葫芦的草靶子,感叹了一句。第一次见到他的打扮时,诸葛正我就猜过这位有可能是个行脚僧,也做过不久就会有人来替他的准备。

结果没想到,对方在京城这一停就是大半年,几乎整个京城都知道神侯府里有个卖糖葫芦的奇怪和尚。

说起来,这位谬师手里这个插着糖葫芦的草靶子……他到底从哪弄来的糖葫芦?平常也没见这人动手做过,上面那糖葫芦他还总是随手拔下几支来送人。这么久了,消耗的糖葫芦没有上百也有几十支了,为何这草靶子上的糖葫芦就是不见底?

娱笑颠:别问,问就是固定配置。

“为了消灭魔佛,光尊竟然能研究出这种方法,实在是佩服。”

一灯禅不由得感叹道。

“愿以自身换取众生安宁,确实值得佩服。”

旁边靖沧浪发出同样的感叹,不料一灯禅听后看了他一眼,反而摇了摇头。

“吾指的不是这个。”

“那是什么?”

整个计划里最引人注目的,不就是玉菩提愿意牺牲自己来阻绝灵佛心与波旬三体的联系吗?

“嗯,该怎么和你说呢……”

这倒是让他想起来了,靖沧浪不是佛门中人,更不是天佛原乡的人,只知玉菩提尚存一魂的事情,不知其中细节。

“光尊这个计划能否完成的关键,是霁无瑕。”

阕声云舵走过来,简单提了一句,算是帮不知道从哪解释的一灯禅开了个头。

“可若是将时间往前推一点,谁又能想到会诞生霁无瑕这个变数呢?”

女琊改邪归正,若不是霁无瑕的出现,这句话说出来谁会信?就连以前出过情况的阎达,究其原因也只不过是被歌声吸引,残暴的本性根本没变。

但是霁无瑕,除了她有女琊的记忆和力量之外,就再找不到任何从前女琊的影子,这个质变已经到了脱胎换骨境界,到现在也没有人能想明白她是怎么诞生的。

……总不可能是真把脑袋摔坏了吧?

“明明谁都不知道,可光尊却有一项能利用霁无瑕这个变数的计划。”

一灯禅坐直身体,这就是他刚才感叹的地方。

“当年光尊圆寂,却又在走入轮回的瞬间留下一缕佛魂驻守天佛原乡,这是很不可思议的。而当有人问起时,光尊的回答是,他在冥冥察觉到诛灭波旬的另一种可能,于是留下这一缕魂,等待那个时机的到来。”

“那个时机是霁无瑕……”

靖沧浪听明白了,玉菩提会设计的这个方法的启动点就是霁无瑕,那么霁无瑕这个变数他又是在什么时候知道的?

是在波旬三体突然结合的时候?还是再早一点,波旬被强行撞开的时候?又或者更早之前,在玉菩提圆寂的时候……

如果真的按时间的可能性推算,这个计划的诞生,恐怕没有众人想的那么简单。

波旬从前的几次破封,玉菩提的魂魄是一直都在的,那些时候他多数都是不作声,此后一直到先天人隐居世外,除了佛门高层,已经有很多人都忘了玉菩提的存在。

若不是这一次佛界用天佛原乡当做连通点,他们还真想不起来玉菩提这个上古时期的“活化石”。

“所以吾才说,光尊此举,实在是让人佩服。”

如果真的是在圆寂时就得知了这个变数,那这位深谋远虑的有些可怕了。

“说起来,总听诸位大师说上古时期,怎么也不见你们说过具体的时间?”

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诸葛正我问道,光听这些人说什么以前以前的,却连个具体计量单位也没有,他听说天佛原乡是佛门正法时代建立的,又称现在为末法时代。

可诸葛正我仔细计算,发现对方说的佛法传世三大时期,跟他们这里佛经的解释貌似有不少出入。

甚至有很多时候,诸葛正我都会在心里怀疑,面前这群人真的是和他们生活在同一个世界吗?

“先天人寿命较长,修为高绝者甚至能与天地同寿,我们所说的上古时代……早就无人能算清了。”

娱笑颠走过来,拍拍诸葛正我的肩膀。

“有一个比较实际的例子,曾作为佛门衔令者的侠菩提在初入佛门时,光尊还未圆寂。而直至今日,尸罗十佛之中的侠菩提,年纪早已过万。”

也就是说,光玉菩提圆寂后的时间可能就有上万年,这就已经超出了世俗对“家天下”这个制度诞生时记载的时间。

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