次日天刚破晓，任无恶等人就到了指定地点集合，乾元学宫一百名弟子一个不少，在曹卓文的带领下出城向着中极山而去。

虽然是乾元学宫自家弟子，这些人也不能飞行到中极山，都要老老实实的步行，并且还得保持整齐的队形以及良好的形象。

当然他们步行的速度也是极快，一百零一人的队伍在大道上一闪便是十余里，数息间就是百余里，很快就到了中极山。

龙兴城和中极山相距二千余里，而即便是在城里，遥遥远望也能感受到中极山的巍峨雄伟和那种磅礴雄浑之气。

到了近前，那感受自然是更为清楚，尤其是遥望山中那座接天连地的峻极峰时，顿觉天地间再无其他，有的就是这片山那座峰！

任无恶是首次接近中极山，自然感受更为强烈，心神大受震撼，但又要表现的平淡自然，神情一如既往的漠然平静。

他身边就是武烨，此刻也是一副凝重肃然的模样，沉静成熟的样子和任无恶熟悉的那个人都有些不一样了，这就是武烨的另一面吧！

很早以前任无恶就通过一些书籍对中极山有了一些了解，最近又在石默的笔记里有了更全面细致的认识。

中极山山脉绵延据说有四五万里，幅原之大可想而知，峻极峰自然是主峰，也是在山脉中心位置，而整个中极山，除了峻极峰外还有七十二座高出万丈的山峰，这七十二座山峰被统称为贤者峰，对应的就是圣人的七十二名弟子。

每座山峰都是以圣人弟子为名，例如靠近峻极峰最近的就是子渊峰，其次便是子骞峰和伯牛峰。

除了七十二贤者峰外，中极山其他山峰又被统称为三千弟子峰，也是各有名称，而这三千只是个虚数，中极山大大小小的山峰加起来何止三千，七八千都有了。

乾元秘境的出入口并不在峻极峰上，是在距离峻极峰千里远的子骄峰，所以任无恶这次是进不到峻极峰乾元学宫，只能远远看看那擎天柱一般的高峰，想象一下那高居在绝顶巅峰上的那座建筑。

进山时任无恶也感知到了浩然天心阵的气息，那气息是有一种洞悉内心，直视本质的力量，若不是有九灵暗暗相助，他已经原形毕露。

很快他们一行人就到了子骄峰下，这座山峰亦是高耸入云，大半个山峰隐藏在云雾中，而自从进山后，应该是任何人都有种身如蝼蚁的感觉，实在是周围的山峰过于巍峨雄壮了。

在曹卓文的带领下，他们沿着崎岖山路迤逦而上，到了山腰处时，任无恶不觉就想起了一首诗，荡胸生曾云，决眦入归鸟。等到了山顶，就该是，会当凌绝顶，一览众山小！

可惜，脚下的只是子骄峰，还不算真正的绝顶啊！

子骄峰高有一万七千余丈，但上到山顶也没用太长的时间。

任无恶以为山顶之上应该有片建筑，可到了山巅后见到竟然是一个极其广阔而又平整的广场，原来子骄峰的整个山顶早已被人力开辟成了一个巨大的平台，大约估计至少得有四五十里方圆，一眼难见边际，目光所见就是辽阔无边的青冥苍穹，人在山巅，似乎碧空已是触手可及，这时候，任无恶又想到了一首诗，不敢高声语，恐惊天上人。

继而他又暗暗好笑起来，心说，自己这是怎么了？时时会想到这些古诗，难道真是触景生情吗？自己如此，别人应该也一样吧？

他们是最先到的山顶，依照曹卓文的指示他们列队站在了广场上的指定区域，在猎猎罡风中静静等待着。

没过多久，其他门派的弟子陆陆续续到达，任无恶默默数了下，算上乾元学宫共是十六个门派，每个门派都是百人，不过这一千六百多人立于山顶也没占多大的面积，实在是这广场太过宽广了。

人到齐后，曹卓文和其他门派的领队聚在一起商谈了一会儿，然后曹卓文来到各大门派弟子前方。

没有长篇大论，曹卓文的讲话极其简短，就是让所有人检查一下所带物品，他所说的物品，指的就是之前已经发到各个弟子手中的一枚玉符。

这枚玉符是进入秘境必带之物，类似于通行证，持有这枚玉符才能进入秘境，也只有持有玉符才能从秘境中出来，其重要性不言而喻。

每个玉符也是代表着一个试炼者，若是试炼者在秘境中出了意外，与这枚玉符相关的另一枚玉符就会发生变化，由此外界的人就能判定出试炼者的情况，主要就是确定生死。

因此这枚玉符就被称为生死符，进入秘境后万万不可遗失，是仅次于性命的东西。