杨文广好好睡上了觉，不觉神清气爽，疲倦不适顿时消除了许多，吃罢早点，哥哥杨宗保派人来通知，说皇上的圣旨到了。

邕州城议事大厅，杨宗保、狄青、韩琦、杨文广等众将领跪在地上听太监宣读圣旨。圣旨大意是杨文广留守邕州（今南宁市），任刺史兼团练使，其余众位将领的封赏等回京后再行封赏。太监念完第一道圣旨，接着又念第二道圣旨，这道圣旨是为五国联军下的，希望各囯元帅回去后告知本国国王，大宋朝宽宏大量，不计前嫌，望洗心革面，认清形势，不要再受人鼓惑了，邦交恢复正常化。我大宋朝还是承认各国的国王的统治地位，望及时派使者来朝交贡品等物，重归于好嘛。旧事就算了，侬智高已灭，希望消除影响等语。

杨文广留守邕州，兼管柳州一带地方事务，任务繁重，如何治理好，是一大难题。杨文广只好上了奏章，向宗仁宗陈述战后的艰难，恢复重建，消除侬智高的影响任重道远啊。希望皇上派出有关专家来帮忙治理，也要求皇上同意留下魏化、孟良等将帮助文广共同治理邕州、柳州等城防。

邕州城防，在与侬智高近两年的作战中，损毁严重，倒塌了数段，总之，残破不堪，需要重新修缮，才能发挥作用。

杨文广接到皇上的诏书，任命魏化为柳州守备，孟良任邕州司马，协助杨文广修筑城墙兼治理地方。

说干就干，邕州（今南宁市）的原城墙是唐朝时期的旧物，用土充填而成。现今杨文广得到宋仁宗的支持，干脆把旧城墙拆除，一律用青砖和巨石打造，坚固耐用，既能防止以后叛乱的发生，特殊时期对敌也有较大作用嘛。

孟良带着手下去走访本地烧砖的窑主，联系造新城墙所用的青砖，发现质量不够，体形过小，重量较轻不足以用做造城墙用。

为了加快进度，孟良新建了几座砖窑，加快步伐，早日烧够城墙所用的青砖。

杨文广此次新造的城墙，雄伟壮观，高九米六，宽七米，内外均用大青砖砌就，中间填上烧过的黄土，坚固耐用。历经数百年的风风雨雨，一直到公元1956年，这些城墙才完成历史使命，大部分被拆除，现在，只留下了数段历史遗迹供人品吊，供游人参观了。

邕州的新城墙，历经近五年的辛苦才筑成，孟良腰都弓了，满头白发，体弱多病起来。走在新城墙上，看不够呀，看仔细了，这是多年心血的结晶，能不激动吗？

地方治理方面，朝中派来了专家指导。

侬智高在邕州一带建立了大南国，建国立庙，也定了一些新的规章制度，立法什么的。总之，这个大南国建国时间虽然不长，但留下的流毒却不少。如何教化，如何去除流毒，消除影响。这是一件长久的工作，需要花大力气去实施。

就在几年前，范仲淹、韩琦、富弼、欧阳修等搞了一次改革，史上称为“庆历新政”，虽然只有实行了一年零四个月就被废除了，但它的影响是深远的。国家内忧外患严重，北方有辽、西夏的侵略，宋军联吃败仗，被迫签下了城下之盟，割地赔款，南方广西的侬智高趁机作乱建立了大南国，虽费被剿灭了，但伤筋动骨，国家消费了大量钱财死了很多人。广西人民也深受战争之苦。灾后重建，困难很大啊。如何教化百姓使之回到正轨上来，任重而道远。

杨文广为了医治战争带来的创伤，与朝中派来的各位专家一道走亲访友，体察民情，了解战后的实际情况。为了消除侬智高这个伪皇帝的影响，避免再有人民误入歧途，上了贼船。实行了互保制度。即十家为一组，十组为一保。互相帮助，互相监督，遇有难事大事，这十家一组的可以商量解决，解决不了的可以上报保长一级，保长一级解决不了的再上报上级来解决。出兵役也是组内就能解决了，三丁抽一或五丁抽一嘛。后来的王安石变法，很多条款都参照了比如邕州的这种互保制度。虽然王安石变法也失败了，但富国强兵，增加财政收入的条款有一部分还是保留了下来。