说到文房四宝中的“笔”，其实是专指中国毛笔，因为在世界各种笔类制品中，毛笔无疑是我国独有的品类，除了被誉为文房四宝之一以外，它还被古代文人尊称为“管城侯”。

传统的毛笔不但是古人必备的文房用具，而且在表达中华书法、绘画的特殊韵味上具有与众不同的魅力。

但由于毛笔易损而不好保存的云谷，就使得一些制作精良、具有特殊历史背景的古笔具有非常高的收藏价值。

而随着人类社会的不断发展，勤劳智慧的中华民族又不断地总结经验，存其精华，弃其糟粕，勇于探索，敢于创新，几千年以来毛笔为创造中华民族光辉灿烂的文化，为促进中华民族与世界各族的文化交流，做出了卓越的贡献，同时也是中华民族对世界艺术宝库提供的一件珍宝。

当然，一些近代的毛笔也很有收藏价值，例如1949年前的制笔名家徐葆三的作品，当时就有“一枝一金”之说，深受许多当时书画家的珍爱。

即使是当代，在著名的上海朵云轩和北京的荣宝斋中，一些专为收藏而制作的毛笔价格也很昂贵，例如荣宝斋一支名叫“细嫩光峰”的名家之作，因其红木笔杆雕镂精美，所用之毫稀有，标价高达36万元，可见毛笔除了实用之外还可作为收藏投资。

毛笔，是古代中国与西方民族用羽毛书写风采迥异的独具特色的书写、绘画工具，当今世界上虽然流行铅笔、圆珠笔、钢笔等，但它的作用却是它们所替代不了的。

据传毛笔为蒙恬所创，所以至今被誉为毛笔之乡的河北衡水侯店和浙江湖州善琏每逢农历三月初三，都会如同过年一样家家包饺子，饮酒庆贺，纪念蒙恬创毛笔。

值得一说的是，其实毛笔在历代都有不同的称呼。春秋战国，诸侯称雄。此时，各国对毛笔的称呼都不同。吴国（今江苏）叫“不律”，楚国（今湖北）叫“插（竹）”。秦始皇统一中国后，一律称为“毛笔”，也有白居易称毛笔为“毫锥”，《寄微之》诗云：“策目穿如札，毫锋锐若锥。”

虽然我们如今用的毛笔，相传是秦朝监督修筑万里长城的将军蒙恬首创，可是毛笔的发明权不能全归功于蒙恬一人。

因为在1954年，从湖南长沙左家公山一座史前古墓里发掘出来了整套的书写工具，证明了毛笔最早的实物是在距今2500年左右，也就是战国中期的楚国，直接表征在蒙恬之前就已经有所谓毛笔了。

而殷墟研究表明，早在三千多年前的商代，中国人就已经开始用毛笔写字，虽然我们今天可以看到的商代文献是甲骨文，但有充分的资料表明，商代的日常书写并非“刀笔文字”，而是与秦汉以后写在竹简或木片上的文字一样。

因此有学者推断，商代人的日常书写其实就是毛笔字，但是由于书写材料、毛笔字不能长久保存的原因，这才只有刻在坚硬卜骨上的甲骨文保存了下来，进而见证了五百余年商王朝（约公元前1600年-约公元前1046年）的存在，但是甲骨文也应该是先用毛笔写出，然后再用利器刻出的。