《七律·赞＜大有卦与同人卦：哲学深意与历史典故的交织＞》

阴阳相济道无穷，天地人和运亨通。

同人齐心志向同，大有昌盛万事兴。

历史典故蕴智慧，哲学深意启迷蒙。

乾坤变化皆有数，悟透易理自从容。

以下是对这首七律的诠释：

1阴阳相济道无穷：阴阳相互调和、相互补充，是宇宙万物运行的规律，也是人生处世的法则。只有阴阳平衡，才能达到和谐、顺利的境界。

2天地人和运亨通：天、地、人三者和谐共处，运势就会顺畅。这表达了在生活中要顺应自然规律，与他人和睦相处，才能获得好运。

3同人齐心志向同：同人卦象征着人们志同道合，齐心合力。大家有着共同的目标和理想，能够相互支持、协作，共同追求事业的成功。

4大有昌盛万事兴：大有卦表示繁荣昌盛，万事兴旺。这意味着通过努力和合作，可以创造出丰富的物质和精神财富，实现自己的梦想。

5历史典故蕴智慧：历史上的典故蕴含着丰富的智慧和经验。通过研究这些典故，可以从中汲取教训，获得启示，更好地应对现实生活中的问题。

6哲学深意启迷蒙：《大有卦与同人卦》所蕴含的哲学深意能够启迪人们的思维，帮助人们理解世界和人生的本质。它们提供了一种思考问题的方式，引导人们在迷茫时找到方向。

7乾坤变化皆有数：乾代表天，坤代表地，乾坤的变化都有其规律和定数。这告诉我们，世间万物的发展变化都遵循着一定的法则，我们要尊重规律，顺应自然。

8悟透易理自从容：只有深刻领悟《易经》中的道理，才能在生活中保持从容和淡定。面对复杂的情况和挑战，能够运用易理来分析和解决问题，保持内心的平静。

这首七律通过对《大有卦与同人卦》的赞美，强调了和谐、合作、智慧和顺应规律的重要性。它鼓励人们在生活中追求志同道合的伙伴，共同努力实现目标，同时也提醒人们要尊重历史、汲取智慧，以平和的心态面对生活的变化。

以下是深度解析第14卦大有卦综卦是第13卦同人卦的哲学内涵及历史经典典故的内容：

标题：《大有卦与同人卦：哲学深意与历史典故的交织》

一、大有卦与同人卦的基本概述

《易经》中的大有卦（火天大有），上卦为离为火，下卦为乾为天，火在天上，象征太阳照耀万物，寓意着大有所成、昌盛通泰。而同人卦（天火同人），上卦为乾为天，下卦为离为火，火焰上腾入于空中，体现了众人志同道合的意象。同人卦的综卦为大有卦，二者紧密相连，蕴含着深刻的哲学思想。

二、同人卦的哲学内涵

（一）“同人于野，亨，利涉大川，利君子贞”

在空旷的野外，大家能够志同道合，亨通无比，利于涉越大江大河，也利于君子守正发展。这表明当人们以广阔的胸怀、开放的心态去寻求志同道合之人时，就能克服困难，实现远大目标。这里强调了“野”的广阔性，寓意着要突破狭隘的圈子，广交天下之友，如同孟尝君食客三千，不拒鸡鸣狗盗之徒，方能成就大事。

（二）“同人柔得位，得中而应乎乾，曰同人”

同人卦的二爻为阴，且阴爻居阴位，所以叫柔得位，并且二爻为下卦离火的中位，与上卦纯阳的乾卦相应。这体现了阴阳相应、刚柔相济的和谐状态，象征着在一个团队或群体中，不同性格、能力的人相互配合、相互呼应，才能达成共同的目标。

（三）初九：“同人于门，无咎”

初爻代表着初出茅庐、涉世未深的阶段，此时认为谁都可以是朋友，比较容易交到朋友。虽然可能存在被骗的风险，但初爻的象曰“出门同人，又谁咎也”，揭示出只要自己坦诚相待、毫无戒备之心地主动交往，就容易找到同行的伙伴。这启示我们在寻求志同道合之人时，要以真诚为基石，先敞开自己的心扉。

（四）六二：“同人于宗，吝”

在自己的宗族中寻求志同道合的人，会存在缺陷。这是因为如果只从宗族中挑选伙伴，范围过于局限，队伍难以壮大，且容易给人结党营私的不良印象。此爻告诫我们要有宽广的胸怀和开阔的眼界，不能局限于小团体，要广泛接纳不同类型、不同才能的人，如此才能成就大事业。

（五）九三：“伏戎于莽，升其高陵，三岁不兴”

此爻描绘了军队埋伏在草丛中并在高岗上观察，三年没有打仗的场景。这意味着在面对与自己立场不一致的人群时，不能急于通过武力征服和同化他们。一方面，要认识到对方的强大，不打无把握之仗，需要有足够的耐心去观察和等待时机；另一方面，也暗示了武力并非解决问题的唯一途径，要懂得权衡利弊，谨慎行。

（六）九四：“乘其墉，弗克攻，吉”

已经登上对方的城墙却不攻破城池，这体现了一种怀柔、以德服人的策略。如果仅仅依靠武力征服，对方可能只是暂时屈服，难以做到同德同心，还可能留下后患。而像诸葛亮七擒孟获那样，以德行感化对方，才能让其真正心服口服，从而长久地跟随。此爻表明在处理人际关系或矛盾时，要善于运用智慧，提升到以德服人的高度。

（七）九五：“同人，先号啕，而后笑，大师克相遇”

成为志同道合的人，过程是艰辛的，先是嚎啕痛哭，而后开怀大笑。这是因为在成为同志之前，双方各自中正，各有主张和坚守，必然会经历针锋相对的碰撞、磨合和妥协。这里的“大”指地位高、力量大，“师”指人数多、力量大，强调了高层次、大规模的求同存异具有更大的意义和挑战，也需要更多的智慧和胸怀。

（八）上九：“同人于郊，无悔”

在郊外结交志同道合之人，没有悔恨。但《象》曰“同人于郊，志未得也”，这里存在两种解读：一是可能尚未交到真正志同道合的同志；二是虽然交到了同志，但志向还未实现。这启示我们在追求志同道合的道路上，即使处于不太理想的境地，也要保持积极的态度，不断努力和探索。

三、大有卦的哲学内涵

（一）“大有，元亨”

大有卦最为通达，象征着物产丰富、繁荣昌盛。这体现了在聚合众人之后，能够创造出丰富的物质财富和精神成果，强调了团结协作的力量。

（二）“柔得尊位，大中而上下应之，曰大有。其德刚健而文明，应乎天而时行，是以元亨”

六五位居尊位，在刚爻之中，大行中道，上下五阳皆来相应支持，所以称为大有。其作风阳刚劲健又有文采光辉，配合天体法则按时运行，因而最为通达。这表明在一个组织或社会中，领导者要具备中正的品德和卓越的才能，能够顺应天道、引领众人，同时也要注重自身的修养和发展，以实现长久的繁荣。

（三）初九：“无交害，匪咎，艰则无咎”

没有因为交往带来害处，在艰困中也能没有灾难。这提醒我们在与人交往时要保持警惕，避免因不良交往给自己带来麻烦，同时在困境中要安分守己、修养自身，才能化险为夷。

（四）九二：“大车以载，有攸往，无咎”

用大车来装载，有所前往，没有灾难。这意味着当积累了足够的资源和能力后，就可以勇敢地向前迈进，去追求更大的目标和成就。同时也暗示了在前进的道路上要保持稳健和谨慎，确保所承载的东西不会毁坏。

（五）九三：“公用亨于天子，小人弗克”

公侯接受天子的款待，小人不能如此。这体现了在一定的地位和场合下，要有与之相匹配的品德和行为，君子能够胜任并享受相应的待遇，而小人则会因放肆僭礼而自招灾祸。此爻强调了品德和地位的匹配性，以及在不同环境中要遵循相应的规则和道德准则。

（六）九四：“匪其彭，无咎”

不仗恃自己的盛大，就不会有灾难。当处于高位或拥有强大力量时，要懂得分辨清楚形势，不骄傲自满、不仗势欺人，保持谦逊和低调，才能避免因过于张扬而引发的问题。

（七）六五：“厥孚交如，威如；吉”

以诚信来交往，展现威望的样子，吉祥。六五居上卦之中，上下五个阳爻皆来应合，说明其具有诚信，值得信赖。同时，除了诚信，还须有威望，才能使众人和悦平易而不加戒备，和谐相处。此爻强调了诚信和威望在领导和人际交往中的重要性，只有二者兼备，才能赢得他人的尊重和支持。

（八）上九：“自天佑之，吉无不利”

获得天的助佑，吉祥而无所不利。这表明当一个人能够顺应天命、坚守诚信、行为不过度时，就会得到上天的保佑。这里的“天”可以理解为自然规律或宇宙的法则，启示我们要遵循规律、积德行善，才能获得好运和成功。

四、历史经典典故中的体现

在历史上，有许多故事体现了同人卦和大有卦的哲学内涵。例如，周武王姬发在推翻商朝的过程中，广泛团结各路诸侯和民众，他们志同道合，共同为了推翻暴政而努力，这体现了同人卦中“同人于野，亨，利涉大川”的精神。最终，周武王成功建立周朝，实现了国家的统一和繁荣，这也符合大有卦“元亨”的寓意，即聚合众人之力，创造了伟大的成就。

又如，春秋时期的齐桓公，任用管仲为相，推行一系列改革措施，吸引了众多有才能的人前来辅佐。齐桓公以宽广的胸怀接纳不同背景的人才，如鲍叔牙举荐的管仲，尽管管仲曾辅佐过齐桓公的竞争对手公子纠，但齐桓公不计前嫌，重用管仲，这体现了同人卦中突破宗族观念、广纳人才的思想。在管仲的辅佐下，齐国逐渐强大，成为春秋五霸之首，实现了“大有”的局面。

这些历史典故不仅生动地诠释了同人卦和大有卦的哲学内涵，也为我们提供了宝贵的借鉴和启示，让我们深刻认识到在个人成长、团队建设以及社会发展中，团结协作、开放包容、品德修养等方面的重要性。

总之，第13卦同人卦和第14卦大有卦蕴含着丰富的哲学内涵，通过对其深入解析，并结合历史经典典故，我们可以更好地理解和运用这些智慧，以指导我们的生活、工作和社会交往，实现个人的成长与发展，以及社会的和谐与进步。

以下是用不同词牌名赞《大有卦与同人卦：哲学深意与历史典故的交织》的内容：

《清平乐·乾坤之道》

阴阳相济，天地人和妙。同人齐心志向高，大有昌盛来到。