高僧双手合十，微微低头，率先回应：“陛下，我佛慈悲，以普度众生为念。然世俗婚姻，在我佛门教义中原有定规，这般突兀行事，恐引信众困惑，乱了修行人心。”

道长亦轻抚拂尘，点头称是：“陛下，道家遵循自然，婚俗传统亦是自然之道的衍化。太后此举，打破常规，贫道担心门下弟子与信众难以理解，动摇我教根基。”

嬴晓辉听闻，微微欠身，恳切说道：“朕深知难处，可朕观当下国情，民生初定，需以此举彰显皇家对人伦之情的重视，引领新风。朕望诸位大师能以超凡智慧，从教义中寻得变通之机，于讲经传法时略作引导，让信众知晓顺应时变亦是修行。朕定当全力护持各教发展，往后寺观修缮、经典刊印，皆有朝廷大力扶持。”

宗教领袖们彼此交换眼色，面露难色，却也知晓皇命难违，只得应承下来，细细商讨如何在教义阐释上着手。

消息传开，民间顿时炸开了锅。在京城的朱雀大街上，百姓们围聚在一起议论纷纷。“听说了吗？这寺庙、道观都要改讲经了，这像什么话！”

一位老者手拄拐杖，摇头叹息。旁边卖货的中年汉子接话道：“咱祖辈都是信教的，这教义哪能说改就改，神明怪罪下来咋办？”

新的宗教活动率先在京城几大寺观试行。寺庙里，僧人们在法会上开始讲述一些古佛慈悲为怀、不拘泥世俗陈规的故事，暗示太后二婚并非违背佛法；道观中，道长讲经时引入天地万物恒变、顺应时事的道理，为变革铺垫。

起初，信众们满心狐疑，上香参拜时交头接耳，眼神中满是迷茫与抵触。

但随着时日推移，朝廷不断通过施粥、义诊等善举配合宗教宣传，且僧道们阐释教义愈发圆融，百姓们的态度渐渐松动。

在城外的一处小村庄，农妇王氏原本坚决反对，可当看到寺庙救助了村里受灾的孩童，听到和尚讲的“善缘不拘形式”，心中暗自思忖：“或许这二婚，真如他们所说，也有几分道理。”

慢慢地，质疑声渐少，接受者渐多，宗教观念的转变如同涓涓细流，汇入了变革的滔滔洪流之中，为这场变革在民间的推行夯实了根基。

婚姻法规开启修订之路，整个嬴朝社会的格局便悄然发生着变化，尤其是女性的生活，宛如被春风拂过的湖面，泛起层层涟漪。

在刑部与礼部共同商议的朝堂之上，官员们唇枪舌剑，争议不休。

刑部侍郎坚持律法需严谨遵循祖制，担忧随意变更会引发社会秩序混乱；礼部尚书却力陈当下国情，晓谕众人寡妇守节虽为传统，可众多年轻寡妇被迫孤独终老，于情于理皆有不公，且不利于人口繁衍、家国兴盛。

最终，嬴晓辉权衡利弊，拍板定案，新婚姻法规应时代而生。

法规明确规定：寡妇再嫁合法合规，任何人不得干涉阻拦，且再嫁女性享有与初婚同等的婚姻权益，包括财产继承、子女抚养等方面。

消息传开，起初在街巷市井间引发轩然大波。深闺中的寡妇们听闻此事，多数面露惊惶之色，多年守节的观念根深蒂固，让她们一时难以接受这般“离经叛道”之事。

但也有少数年轻且生性大胆的女子，眼中隐隐闪烁着憧憬之光。

在城镇集市上，有了新变化。绸缎庄里，以往鲜少露面的寡妇李氏，如今在新法规鼓舞下，拿出积蓄与姐妹合伙做起生意，挑选布料时，她目光坚定，侃侃而谈：“从前只能靠微薄的抚恤金度日，如今有了奔头，咱女人也能撑起一片天。”

绣坊中，寡妇们手艺精湛，组团接下大订单，飞针走线间，欢声笑语回荡。她们不再被禁锢于庭院，开始频繁出入市场，与商贩讨价还价，争取最优价格，凭借女性独有的细腻心思与审美，经营的生意愈发红火。

乡村之间，年轻寡妇赵氏在家人支持下改嫁，新夫家的农田在她勤劳双手打理下，庄稼茁壮成长，夫妻合力，生活蒸蒸日上，引得邻里侧目。