且作为两个归属大乘佛教一系的佛门，法华寺和青龙寺也算是造福一方百姓。

而光明寺一直以来的原则是只顾着自己发展，让佛门遍地开花，却不顾其他。

这一点还是皇甫来到阳翟以后才明白的，按照光明寺在西域那样传播，西域永远是不可能发展起来的。

因为人人都去信仰光明寺，信仰佛门，没有人从事生产，那西域该如何发展？

之前皇甫还真还没有想到这一点，

但是来到阳翟以后，和李承泽谈论过的她也明白了这一点。

虽然不至于说诅咒一个没有交集的光明寺就此覆灭，

但是光明寺没落还是覆灭都跟皇甫还真没有关系。

实际上，皇甫还真跟李承泽的态度是差不多的，她其实巴不得光明寺没落呢。

王素素、谢灵蕴和琴仙子以为该帮，因为无论如何光明寺都归属正道宗门。

而且阿修罗向来教无恶不作，如果放任他们在西域为非作歹，势必对西域百姓造成很大的影响。

诚然光明寺有着这样或那样的问题，

但阿修罗教及魔宗肆虐，受害的不仅是光明寺，还有那里的普通百姓。

尤其是西域和北域，本就有很多不择手段的魔宗。

如果说他们分散在各地还好一些，至少行事会有所忌惮，毕竟还是有人能制裁他们的。

但在阿修罗教的魔威之下，显然他们只会更加肆无忌惮，尤其是在聚集足够多的魔宗以后。

况且王素素和谢灵蕴认为这是一个好机会，可以将西域和北域魔宗一网打尽的一个好机会。

哪怕是不能将他们一网打尽，也可以重创他们，也算是为将来做准备。

诸葛亮则表示要去，他的意思是不管别的皇朝去不去，大乾是要去的。

诸葛亮解释道：“此去可让西域的百姓看到大乾作为一个皇朝的担当。”

“王提司她们提到的魔教作乱贻害西域百姓，致使生灵涂炭，此非我所愿。”

“西域百姓地处偏远，未经教化，盲从光明寺，若经劝导定然可以改善。”

项羽和吕布则均表示听从李承泽的差遣，只要李承泽说去，他们便去。

李承泽说不去，那便不去。

最后，皇甫还真和宁月娥她们表示将决定权留给李承泽。

即便是王素素和谢灵蕴也是一样的。

毕竟光明寺这次的邀请，实际上是奔着邀请大乾来的，只是说她们也算是大乾的一份子。

虽然双方意见不合，但实际上这次会议的讨论过程和氛围十分的和谐。

因为反对的皇甫还真和宁月娥她们只是针对光明寺，而不是对人。

并且皇甫还真和宁月娥也不得不承认，谢灵蕴和王素素说的话是对的。

“让我考虑一下。”

李承泽没有考虑多久，最多就是两三分钟，他权衡了一下利弊。

最终，李承泽采纳了诸葛亮和王素素这一边的意见，派人前去协助光明寺。

准确地说不是为了光明寺，而是为了西域的百姓，以及将来接手西域做准备。

诸葛亮自请去西域帮忙，反正诸葛亮都是返虚境了，李承泽也就没有拒绝他。