“老师，我们真的不是无端制造冲突，而是真有这些冲突存在，我们作为小说家，就要把这些冲突呈现出来，留给后人评说。”

“嗯，你们说得很有道理，在生活中，我们还是要保持平常心，毕竟，平常心是道。”

“要保持平常心太难了，我就是很容易怒发冲冠。”

“那你适合去读诗词哦，还是古典诗词适合你。”

“好的，我知道了，我会继续学习古典文学的，现代文学我驾驭不了。”

郭燕玲抱着精装版本的《诗经.楚辞》转身在家里看了起来。

“他们在用诗经楚辞起小说名字。但我感觉故事情节配不上这个这么美好的名字。”

“是啊，因为名字很重要啊。”

“不要有太多想法，就是大师父经常说的不要有太多念头，和愤愤不平，不要活的像个愤青，要用你的能力做些建设性的事情，而不是摧毁和爆破。”

“《道德经》就是爆破专家，是专门爆破争斗的，没什么好争论的，各自做各自的事情，各成各的家。”

玲子点点头，“我明白了，我并不需要专门去锻炼成为作家的各项能力，再组合起来，成为一个大作家，我可以直接开始写，不用做准备。在行动中完成，这就是完成胜过完美的不完美主义者。”

“没错，玲子，你已经顺利从完美主义这个疾病里边掌握了最重要的能力，那就是解构与拆分的能力。”

“就像搭积木一样，你可以去做顶层设计，是最适合你这种解构主义的。因为你非常擅长由上而下。”

“谢谢山衍老师的鼓励。师者父母心，你当之无愧。”

“玲子很擅长比赛，越是大考越是临危不惧，但这种能力，是从这些识海里训练出来的，你们要吗？就像军人一样。”

“我们不要，我们要活得寿命长，才不想要只是在写作的时候有效果，被记住，我要做就做千古流芳的作品。”

“嗯，求名当得万世名，求利当得万世利。还是发愿成佛好啊。”常空法师长叹一声。