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第三百四十三章 妖师鲲鹏,妖神伏羲(2/2)

“愿听妖神之道者留下,不愿听者请离开,神道和妖道,有共通之处,却有着本质之别!”

这就是伏羲道人,当年把弘道圣地炼化,融入大地之中,有幸躲过大劫,但是强大的弘道圣地,只剩下如今这座山峰。

当年的弘道圣地,可是弘道四祖共同炼制的道场,炼化很多大山本源,融入很多强大的灵宝本源和灵根本源,可谓强大无比,但是在大劫之中,却损坏严重。

伏羲在大地之下,感悟先天八卦之道,然而,不知道何时,他竟然从弘道圣地之灵中领悟了神道。

这种神道,可不是所谓的信仰神道,也不是上古佛门以愿力修炼的大道,而是一种很神异的修炼之法。

随着伏羲的缓缓道来,神道正式成为当下洪荒的一种修炼之法。

这种妖神道,讲究一法而终,至始至终,只感悟一种天地法则,把那种法则感悟至极致,然后融入天地,梳理天地。

这种修炼之法,一开始就把自己当做天地的一部分来修炼,不夺取天地造化,反而对天地有莫大的功德。

所以,这种修炼方法进步飞快,虽然只有一种法则,却强大无比,对天地法则招手即来。

伏羲,身为先天至阳之气化形,他修炼的,就是至阳大道,当然,这只是提高修为境界之法。

其他神通,还是可以感悟,比如伏羲根据先天八卦金钱感悟的八卦之道。

这种所谓的妖神道,完全和信仰神道是两个概念,他完全是仙道范围内,只是修炼方法不同而已。

伏羲就靠妖神道,已经是妖圣巅峰,差一点踏入下一个境界,比帝俊等人还强大。

“参见妖神!”

无数大妖醒来,他们进步很大,感悟妖神道后,仿佛觉得对天地的契合提高了很多,他们的本命神通更加强大,顿时对伏羲有一种由衷的敬佩。

“嗯,我再此建立妖神圣地,想要留下的,从此为我伏羲一脉弟子,不想留下的,也可以把妖神道传播出去。”

“是!”

有一些大妖,求道之心很浓,他们想要留在妖神圣地,感悟妖神道!有些生灵,却是停不下来的主,想要游历洪荒,获得机缘。

伏羲的出世,也让很多大能吃惊,特别是东皇太一和帝俊,他们都很愤怒,这妖神道,完全和他们背道而驰,完全是分裂妖族的力量,对他们一统妖族建立天庭很不利。

然而,他们看不透伏羲的修为,让他们不敢轻取妄动。

相对于帝俊等人的高调出世,有些上古遗留下来的强者就低调多了。

比如镇元子,他只是在洪荒东方的中部万寿山觉醒,手持大地胎膜,背靠人参果树,觉醒之后,在万寿山上建立一座五庄观,每日讲道,让路过的生灵受益匪浅。

镇元子,讲述的是地仙之道,地仙之道,与人为善,与世无争,立于大地,逍遥自在。

这种大道,在这个妖族昌隆之时,不被妖族接受。

妖族,本是天地草木野兽开窍所化,天性之中,有一股好勇斗狠的性格,镇元子这种与世无争的地仙之道,不是他们能接受的。

所以,镇元子讲道几次之后,就进入五庄观,只受了两个弟子,号清风明月。

不周山,有一座洞府,终于打开,里面走出两位强大的女仙。

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