天下九州，学术教派多如牛毛，这其中门类又十分驳杂，不过在九州间最为被推崇尊重的，就要数那儒家的教派了。

儒家教派宣扬的是性善之说，那些穷酸读书人讲书听起来似乎非常深奥，其实在点上，只是给人们传授着个简单的道理。

天下众生，从出生那刻开始就全都是善良的，没有个人是邪恶的，可是人在长大的过程中，需要进行教育，不然的话，就会被恶人影响以至于误入歧途，最后也成为“恶人”。

不过也有人不同意这个观点的，如果人从剩下来就是善良的，那么早在世界创立的时候，恶人是怎么产生的呢

于是这世间便又有了性恶说，讲的是人从生下来的时候，都是非常邪恶的，只有通过相关的学习教养，才能够不断地改变习性，成为善人。

这两种学说哪种学说更为妥善，肖白并没有非常明确的立场。

在他的心里，大多时候还是愿意相信这个世界上善良的人多，他的理想国是人人和睦相待的国家，没有任何战乱，只有永久的和平和宁静。

可是现实总是残酷的，生活里总会遇见些让人看见了就想生气的人。

对于肖白来说，眼下他看见了就想生气的人就是这个森川。

世界上怎么会有这么令人讨厌的人呢看见了肖白就忍不住想要发火，甚至是动手。

有些人真的就像狗样，主人在的时候，假借人势，装模作样，朝着别人叫的很凶，但是你真的拿起棍子的时候，它又老实得不得了，趴在地上副乖巧看起来非常可怜。

森川在肖白心中的印象，无异于那条假借人势的恶狗，需要肯定的是，这世界上些坏人再被教育之后，肯定会有改过自新重新做人的。

然而，更多的坏人则是依旧作恶，根本没有反省改过之意。

小时候在剑客学校里上课，成玉曾经和大家讲过，些大英雄打败了坏人后，那些坏人改过自新，变成了好人。

可是肖白并不这样认为，因为事实并不是这个样子的，每当坏人被打败的时候，总会像那些所谓的英雄们求情，英雄们都是自感骄傲，于是放下了手中的长剑，打算饶那些坏人命。

不过当他们刚刚放下长剑的时候，坏人们往往会握着暗剑反手就捅死了英雄们。

这些才是真正的历史，因此肖白才会不认同成玉的说法，大人们总是教育小孩要善良，要对别人友好，对于那些坏人要原谅，孩子做错了事情首先要教育的就是自己的孩子。

作为个孤儿，肖白虽然没有接受到应有的教育，可是从小人长大的他对于些事情反而看得更加清楚。

小孩子不定就定很善良，大人未必也就很坏，至于些恶人，更是不会改变自己的作恶习性。

对于森川这种人，肖白真的很想剑杀了他，因为肖白清楚，他就是那种根本不会改正的人。

对于恶人的仁慈，就是对于善人的残忍。

肖白此刻的心情，就是能够砍这森川两剑，绝对不会只砍剑。