“分家”是武好古早就计划好的事情了，并不是为了把家里的两只母狮子分而治之，而是为将来可能发生的靖康之变做准备。

二十多年后才会发生的乱子，现在就做准备肯定是有点早了。不过武好古是个奸商脏官嘛，不是那种火烧眉毛的时候还能登高一呼力挽狂澜的大青天。两者的路线是不一样的，后者可以靠凛然正气去煽动开封府军民的血性，达到的“克己复礼为仁”中，要复的就是《周礼w了。

理论上宋朝的国子学（就是米友仁念书的地方）和太学是应该传授弓马骑射和行军布阵之法的……在武好古看来，现在这样以道德文章为重的国子学和太学教育完全是瞎胡闹。

特别是太学，能考进去的都是道德文章一流的主儿，搁后世都是国学大师了。还学做什么文章啊？

君子六艺里面“书艺”只是其一啊，入了太学后是不是该补一补其它五艺呢？怎么也得把两千多个太学生和两三道：“开封府这边的分家和我们白波义门武一直不大和睦，直到去年才冰释前嫌。不过两方面还是要较个劲儿的……所以老夫希望，这一次在我们四人之中，至少能有一人高中进士！”

他说这个话当然是有原因的，因为白波武家现在没有一个官，就不是官户了！如果武好文高中，那么一旦他提出归宗，那白波义门武的族长是不是要让给武好文？